رأيت « 1 » « 2 » حسين بن عليّ « 2 » ؟ قال « 3 » : أسْوَدَ الرّأْسِ وَاللِّحْيَةِ إلّاشُعَيْراتٍ « 4 » ها هُنا « 5 » في مُقَدّمِ لحيَتهِ « 6 » فلا أدْري « 7 » أخَضَبَ وتركَ ذلكَ المكانَ تَشَبُّهاً « 8 » بِرَسُولِ اللَّهِ ( ص ) أو لم يكن « 7 » شابَ منه غير ذلك « 9 » . قال : ورأيتُ حَسَناً - وقد أُقيمَتِ الصّلاةُ « 10 » - سَجَدَ « 11 » بين الإمامِ وبينَ بعضِ النّاسِ ، فقِيلَ لهُ : اجْلِسْ . فقال : قَدْ قامَتِ الصّلاة « 12 » . أبو يعلى ، المسند ، 12 / 144 رقم 6773 / عنه : ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 14 / 139 - 140 ، الحسين عليه السلام ( ط المحمودي ) ، / 32 ، تهذيب ابن بدران ، 4 / 313 - 314 ، مختصر ابن منظور ، 7 / 117 - 118 ؛ الهيثمي ، مجمع الزّوائد ، 9 / 323 ؛ مثله المزّي ، تهذيب الكمال ، 6 / 400 ؛ الذّهبي ، سير أعلام النّبلاء ، 4 / 402 ؛ ابن كثير ، البداية والنّهاية ، 8 / 150 حدّثنا إبراهيم بن مرزوق ، نا عبداللَّه بن داوود ، عن يونس بن أبي إسحاق ، عن العيزار بن حريث ، عن الحسن : إنّه كان يخضب بالوسمة . الدّولابي ، الذّرِّيّة الطّاهرة ، / 133 رقم 165

--> ( 1 ) - [ في التّهذيب مكانه : « وقال عبداللَّه بن أبي يزيد : رأيت . . . » ، وفي السِّير : « ابن عينية ، عن عبيداللَّه بن أبي يزيد ، قال : رأيت . . . » ] . ( 2 - 2 ) [ في تاريخ دمشق والسِّير ومجمع الزّوائد : « الحسين بن عليّ » ، وفي التّهذيب والبداية : « الحسين » ] . ( 3 ) - [ لم يرد في السِّير ، وفي التّهذيب : « وهو » ، وزاد في تاريخ دمشق وط المحموديّ : « أسود ، وفي حديث‌ابن المقرئ ، قال : نعم » ، وزاد في المختصر وتهذيب الكمال والبداية : « نعم » ] . ( 4 ) - [ في تاريخ دمشق وط المحموديّ والسِّير والبداية ومجمع الزّوائد : « شعرات » ] . ( 5 ) - [ لم يرد في السِّير ] . ( 6 ) - [ إلى هنا حكاه في السِّير ] . ( 7 ) ( 7 - 7 ) [ التّهذيب : « بعد ذلك هل خضب أم ترك أو ما » ] . ( 8 ) - [ في تاريخ دمشق وط المحموديّ والمختصر وتهذيب الكمال : « شبهاً » ] . ( 9 ) - [ إلى هنا حكاه في التّهذيب وتهذيب الكمال والبداية ] . ( 10 ) - [ زاد في تاريخ دمشق وط المحموديّ : « زاد ابن المقرئ وقد قالا » ] . ( 11 ) - [ في تاريخ دمشق وط المحموديّ ومجمع الزّوائد : « فسجد » ، وفي المختصر : « وقد شجر » ] . ( 12 ) - [ أضاف في مجمع الزّوائد : « رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصّحيح » ] .